Бог не без милости, казак не без счастья.
Иногда спящее во мне желание отстаивать свои принципы и убеждения пробуждается, и меня тянет облачится в доспехи крестоносца, сесть на вороного коня и помчаться биться за Веру. К счастью для всех, происходит это в рамках интернета.
В свете последнего холивара хочу объяснить некоторые моменты, которые могут сподвигнуть меня на крестовый поход, а также моё отношение к людям других религий и неверующим.
А отношение это вполне уважительное.
Мало того, я не только не испытываю миссионерского зуда, но даже не могу миссионерствовать. На заря обращения я пробовал было спорить на тему "Бог есть - Бога нет", но, с одной стороны, это не интересно, так как бессмысленно. Бессмысленность вытекает из недоказуемости. С другой стороны, в итоге спора чаще всего начинается переход на личности, что тоже не добавляет чести ни мне, ни оппоненту.
Я никогда не спорю с верующими других религий. Во-первых, это так же бессмысленно, как и спор с атеистами. Во-вторых, объём моих знаний о других религиях и ветвях христианства мал для того, чтобы я мог на должном уровне отстаивать свою позицию. В лучшем случае, я могу озвучить точку зрения Русской православной церкви.
Я считаю, что вера это личное дело каждого, каждый идёт к Богу своим путём, и последние вполне могу стать первыми.
Зато я ввязываюсь в разборки, когда вижу:
1) сознательное искажение информации;
2) искреннее заблуждение;
3) дилетантизм;
4) внутриправославные разногласия;
5) околоправославные суеверия;
6) попытки совмещения православия с иными религиозными или оккультными практиками.
P.S. Среди моих читателей есть люди, придерживающиеся иных взглядов на религию. Так как мучить их религиозными выкладками я считаю ненужным и неполезным, я могу закрывать от них записи сугубо религиозного характера, содержащие мои личные размышления на тему веры. Прошу их написать мне об этом в комментариях.
В свете последнего холивара хочу объяснить некоторые моменты, которые могут сподвигнуть меня на крестовый поход, а также моё отношение к людям других религий и неверующим.
А отношение это вполне уважительное.
Мало того, я не только не испытываю миссионерского зуда, но даже не могу миссионерствовать. На заря обращения я пробовал было спорить на тему "Бог есть - Бога нет", но, с одной стороны, это не интересно, так как бессмысленно. Бессмысленность вытекает из недоказуемости. С другой стороны, в итоге спора чаще всего начинается переход на личности, что тоже не добавляет чести ни мне, ни оппоненту.
Я никогда не спорю с верующими других религий. Во-первых, это так же бессмысленно, как и спор с атеистами. Во-вторых, объём моих знаний о других религиях и ветвях христианства мал для того, чтобы я мог на должном уровне отстаивать свою позицию. В лучшем случае, я могу озвучить точку зрения Русской православной церкви.
Я считаю, что вера это личное дело каждого, каждый идёт к Богу своим путём, и последние вполне могу стать первыми.
Зато я ввязываюсь в разборки, когда вижу:
1) сознательное искажение информации;
2) искреннее заблуждение;
3) дилетантизм;
4) внутриправославные разногласия;
5) околоправославные суеверия;
6) попытки совмещения православия с иными религиозными или оккультными практиками.
P.S. Среди моих читателей есть люди, придерживающиеся иных взглядов на религию. Так как мучить их религиозными выкладками я считаю ненужным и неполезным, я могу закрывать от них записи сугубо религиозного характера, содержащие мои личные размышления на тему веры. Прошу их написать мне об этом в комментариях.
-
-
14.11.2009 в 22:37-
-
14.11.2009 в 22:42-
-
14.11.2009 в 22:48-
-
14.11.2009 в 22:53Интересное началось где-то с третьей страницы.
-
-
14.11.2009 в 23:05-
-
14.11.2009 в 23:17Мне интересно, что бы сказал на эту тему Цезарий?
-
-
14.11.2009 в 23:34Если драка не закончена, я наверное к ней присоединюсь.
-
-
14.11.2009 в 23:41Присоединяйся.
-
-
14.11.2009 в 23:43-
-
15.11.2009 в 11:24Я посмотрю эти записи. Если не понравятся - сообщу. Тогда можно будет и закрыть от меня.
-
-
15.11.2009 в 18:09Lexee Sly, зашёл в дневник девушки. Савва с ней в своё время бился. Интересно, сколько ей лет?
-
-
15.11.2009 в 18:11Кстати, раз такое, как ты относишься к Савве?
-
-
15.11.2009 в 18:25Правда, познакомились мы с ним только этой весной, возможно, знай я его раньше, тем для разногласий было бы и больше.
А ты как?
-
-
15.11.2009 в 18:27Я периодически считаю, что она - тупая стерва, а иногда - умная девка.
-
-
15.11.2009 в 18:28-
-
15.11.2009 в 18:30У меня другие сведения. Цезарий - это же Савва?
-
-
15.11.2009 в 18:34-
-
15.11.2009 в 18:36Он же Цезарий Гестербахский. Или как-то так.
Он баба. Пока мне не докажут обратное.
-
-
15.11.2009 в 18:36-
-
15.11.2009 в 18:42Ну лично я его не видел. Судить не берусь.
-
-
15.11.2009 в 18:44Вот!!!
-
-
15.11.2009 в 22:11так что необязательно быть истеричной бабой для того чтобы быть истеричным мужиком
даже совсем не нужно
-
-
15.11.2009 в 23:28Лол.
-
-
02.12.2009 в 20:19-
-
02.12.2009 в 22:59Адский Загадочник, закрой уши. Сейчас начнётся внутрихристианский холивар.
-
-
02.12.2009 в 23:07-
-
02.12.2009 в 23:32Я могу призвать сюда сатанистов, чтобы вы объединились перед лицом общего врага.
-
-
02.12.2009 в 23:41Тонгор говорит, что православие не имеет никакого отношения к христианству. Мне хотелось бы услышать его точку зрения, прежде чем комментировать.
Вопросы правильности понимания очень важны. Как, например, относится к таинствам? В частности, к исповеди и причастию? К постам? К иконам? К Богородице? К Писанию и Преданию?
Причём важны не сами ритуалы (они даже в рамках православных церквей сильно разнятся), а фундаментальные вопросы.
-
-
02.12.2009 в 23:42-
-
03.12.2009 в 00:00Понял. Отпишусь от треда. Если что, зови.