Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
00:00
Доступ к записи ограничен
Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 21 августа 2011
Бог не без милости, казак не без счастья.
Не знаю, как в украинских городах, а в российских государственный флаг в будний день можно встретить разве что на паре-тройке зданий во всём городе. Администрация, возможно, милиция, да и всё. В Севастополе же происходит настоящая война флагов. Как я понял, каждая страна стремится поднять над собственным зданием свой флаг. Триколоры сосредоточены в основном в центре, зато жевто-блакитные висят по всему городу. Если здание имеет хоть какое-нибудь отношение к власти/флоту (пусть это даже театр, музей или Дом пионеров), то над ним будет флаг. Интересно, это указание такое или инициатива с мест?
Видел парочку российских флагов, вывешенных на простых домах. Российские флажки вешают у себя водители автобусов, маршруток, просто частники. Раз или два видел в машине сразу два флага. Отдельно украинских не заметил. На улицах чуть ли не на каждом углу продают кипы русских, украинских, андреевских и укрвоеннно-морских флажков. Выбирай любой.
Хотел купить себе банное полотенце жевто-блакитного колору с проектируемым большим украинским гербом, но не стал. Подарить некому, а мне не нужно.
Кстати, о георгиевских ленточках. Если в России георгиевская ленточка, повязанная в августе месяце на горшке с цветами выглядит как-то... кхм-кхм, то в Севастополе она очень к месту. По фэн-шую, так сказать. Даже если этот горшок стоит на улице у входа в кафе. Сразу как-то проникаешься.
Видел парочку российских флагов, вывешенных на простых домах. Российские флажки вешают у себя водители автобусов, маршруток, просто частники. Раз или два видел в машине сразу два флага. Отдельно украинских не заметил. На улицах чуть ли не на каждом углу продают кипы русских, украинских, андреевских и укрвоеннно-морских флажков. Выбирай любой.
Хотел купить себе банное полотенце жевто-блакитного колору с проектируемым большим украинским гербом, но не стал. Подарить некому, а мне не нужно.
Кстати, о георгиевских ленточках. Если в России георгиевская ленточка, повязанная в августе месяце на горшке с цветами выглядит как-то... кхм-кхм, то в Севастополе она очень к месту. По фэн-шую, так сказать. Даже если этот горшок стоит на улице у входа в кафе. Сразу как-то проникаешься.
Бог не без милости, казак не без счастья.
Российские цены хорошо вспоминать, находясь на Украине. Дома всё воспринимается иначе.
Сейчас обнаружил, что девяносто второй за время моего отсутствия стал 26-20.
Сейчас обнаружил, что девяносто второй за время моего отсутствия стал 26-20.
Бог не без милости, казак не без счастья.
На пляже разговорился с одной украинской дивчиной. Лет ей восемнадцать-девятнадцать. Они отдыхали большим женским коллективом, состоящим, как я понял, из её матери, тётки, сестры, подруги матери и т.д. и т.п. и пр. Сами из какого-то (забыл) района Киевской области. (Хотя сама девочка за первые полторы минуты разговора три раза подчеркнула, что учится в Киеве.) Между собой говорили на украинском.
Во мне она опознала местного (вообще этот феномен ещё ждёт своего исследователя - меня везде принимают за местного) и заговорила на русском, причём с хорошим произношением. Никакого суржика и даже хохлячьего акцента. Языком Пушкина она изъяснялась ровно до того момента, когда я признался, что никакой не севастополец, а приехал из России. Девочка моментально перешла на украинский. Не знаю, кого она хотела этим удивить, но факт есть факт, да и дальше разговор не заклеился.
Зато потом все её мамки-тётки-няньки косились на меня с любопытством. Видимо, в Киевской области живые москали давно перевелись. Ну у матери, правда, был ещё один повод смотреть косо, так как потом дивчина и её старшая сестра улеглись в полутора метрах от меня загорать без верхней части купальников, прикрыв незалежные груди свёрнутыми вчетверо салфеточками. Мама же стояла на посту, заняв позицию между мной и дочерьми.
Справедливости ради отмечу, что и во мне дух противоречия от нахождения в Нэньке взыграл. Чуть ли не всю жизнь я разговаривал с лёгким балаканьем, а тут просто потянуло говорить правильной русской речью. От фрикативного г и вовсе следа не осталось. Хотя иногда, наоборот, пробивало на мову. Приходилось следить за собой.
Кстати, акцент в Крыму вполне южный. Точнее, моё ухо не услышало никаких особенностей произношения. Это интересно.
А где-то на второй день я обратил внимание, что кругом... славянские лица. Пара армян, грузинская семья и пара-тройка явных греков. И всё. Ну ещё были отмечены мною немцы, румыны, французы, поляки, англоговорящие, но это уже другой контингент.
Кстати, с одним румыном произошла забавная история. Он кинулся писать что-то на монументе Освободителям Севастополя (видимо, румынский аналог "здесь был Вася"), а проходивший мимо с группой экскурсовод начал ему кричать, чтоб тот не рисовал на памятнике. Румын прокричал в ответ, что он румын и ничего не андестенд. Экскурсовод помахал руками, пытаясь подобрать слова, а потом крикнул в ответ: "Гоу хоум!" Что подумал румын, не знаю, но писать вроде прекратил.
Во мне она опознала местного (вообще этот феномен ещё ждёт своего исследователя - меня везде принимают за местного) и заговорила на русском, причём с хорошим произношением. Никакого суржика и даже хохлячьего акцента. Языком Пушкина она изъяснялась ровно до того момента, когда я признался, что никакой не севастополец, а приехал из России. Девочка моментально перешла на украинский. Не знаю, кого она хотела этим удивить, но факт есть факт, да и дальше разговор не заклеился.
Зато потом все её мамки-тётки-няньки косились на меня с любопытством. Видимо, в Киевской области живые москали давно перевелись. Ну у матери, правда, был ещё один повод смотреть косо, так как потом дивчина и её старшая сестра улеглись в полутора метрах от меня загорать без верхней части купальников, прикрыв незалежные груди свёрнутыми вчетверо салфеточками. Мама же стояла на посту, заняв позицию между мной и дочерьми.
Справедливости ради отмечу, что и во мне дух противоречия от нахождения в Нэньке взыграл. Чуть ли не всю жизнь я разговаривал с лёгким балаканьем, а тут просто потянуло говорить правильной русской речью. От фрикативного г и вовсе следа не осталось. Хотя иногда, наоборот, пробивало на мову. Приходилось следить за собой.
Кстати, акцент в Крыму вполне южный. Точнее, моё ухо не услышало никаких особенностей произношения. Это интересно.
А где-то на второй день я обратил внимание, что кругом... славянские лица. Пара армян, грузинская семья и пара-тройка явных греков. И всё. Ну ещё были отмечены мною немцы, румыны, французы, поляки, англоговорящие, но это уже другой контингент.
Кстати, с одним румыном произошла забавная история. Он кинулся писать что-то на монументе Освободителям Севастополя (видимо, румынский аналог "здесь был Вася"), а проходивший мимо с группой экскурсовод начал ему кричать, чтоб тот не рисовал на памятнике. Румын прокричал в ответ, что он румын и ничего не андестенд. Экскурсовод помахал руками, пытаясь подобрать слова, а потом крикнул в ответ: "Гоу хоум!" Что подумал румын, не знаю, но писать вроде прекратил.
01:04
Доступ к записи ограничен
Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Бог не без милости, казак не без счастья.
Перед отъездом в путешествие ничего не хотел писать. Вернулся, а всё равно не хочется писать. Буду писать через силу.
воскресенье, 07 августа 2011
22:01
Доступ к записи ограничен
Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Бог не без милости, казак не без счастья.
07.08.2011 в 19:51
Пишет Рыцарь Северного Заката:Как ни крути
Собственность священна и неприкосновенна.
И точка!
Это придумал не я. Не ненавистные капиталисты с ужасного Запада.
Это придумал тов. Сталин.
Седьмого августа 1932 г. принято Постановление ЦИК и СНК СССР «Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперации и укреплении общественной (социалистической) собственности»
Знаменитый указ о десяти колосках в сознании народа, указ семь-восемь на фене.
Вот о чем он.
За последнее время участились жалобы рабочих и колхозников на хищения (воровство) грузов на железнодорожном и водном транспорте и хищения (воровство) кооперативного и колхозного имущества со стороны хулиганствующих и вообще противообщественных элементов. Равным образом участились жалобы на насилия и угрозы кулацких элементов в отношении колхозников, не желающих выйти из колхозов и честно и самоотверженно работающих за укрепление последних.
Центральный исполнительный комитет и Совет народных комиссаров Союза ССР считают, что общественная собственность (государственная, колхозная, кооперативная) является основой советского строя, она священна и неприкосновенна, люди, покушающиеся на общественную собственность, должны быть рассматриваемы как враги народа, в виду чего решительная борьба с расхитителями общественного имущества является первейшей обязанностью органов советской власти.
Исходя из этих соображений и идя навстречу требованиям рабочих и колхозников, Центральный исполнительный комитет и Совет народных комиссаров Союза ССР постановляют:
читать дальше
Ан поди ж ты, перечитаешь, так Иосиф Виссарионович и не при делах. Так, порассуждал вслух, а советская власть решила, что его слова требуют нормативного закрепления. Чтоб народ не забыл.
Когда у нас повизгивающие сторонники самого эффективного менеджера всех народов посмеиваются над миллиардом лично расстрелянных, то в числе политически репрессированных любят пересчитывать осужденных по ст. 58 УК РСФСР 1926 г. и радостно кричать: «До миллиарда не дотягивает».
В действительности же, принятие сегодняшнего юбилейного постановления, которое с точки зрения юридической техники весьма специфично, есть сугубо политический акт установление тотального режима большевистской власти в стране. Это мера борьбы советской власти за собственность в стране, мера жестокая и показательная. Мера, которая помогала ломать хребет российской деревне.
Это было признано даже советской властью. Но только не ее нынешними интернет-сторонниками.
URL записиСобственность священна и неприкосновенна.
И точка!
Это придумал не я. Не ненавистные капиталисты с ужасного Запада.
Это придумал тов. Сталин.
Седьмого августа 1932 г. принято Постановление ЦИК и СНК СССР «Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперации и укреплении общественной (социалистической) собственности»
Знаменитый указ о десяти колосках в сознании народа, указ семь-восемь на фене.
Вот о чем он.
ПОСТАНОВЛЕНИЕ
от 7 августа 1932 года
ОБ ОХРАНЕ ИМУЩЕСТВА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ПРЕДПРИЯТИЙ, КОЛХОЗОВ И КООПЕРАЦИИ И УКРЕПЛЕНИИ ОБЩЕСТВЕННОЙ (СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ) СОБСТВЕННОСТИ
от 7 августа 1932 года
ОБ ОХРАНЕ ИМУЩЕСТВА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ПРЕДПРИЯТИЙ, КОЛХОЗОВ И КООПЕРАЦИИ И УКРЕПЛЕНИИ ОБЩЕСТВЕННОЙ (СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ) СОБСТВЕННОСТИ
За последнее время участились жалобы рабочих и колхозников на хищения (воровство) грузов на железнодорожном и водном транспорте и хищения (воровство) кооперативного и колхозного имущества со стороны хулиганствующих и вообще противообщественных элементов. Равным образом участились жалобы на насилия и угрозы кулацких элементов в отношении колхозников, не желающих выйти из колхозов и честно и самоотверженно работающих за укрепление последних.
Центральный исполнительный комитет и Совет народных комиссаров Союза ССР считают, что общественная собственность (государственная, колхозная, кооперативная) является основой советского строя, она священна и неприкосновенна, люди, покушающиеся на общественную собственность, должны быть рассматриваемы как враги народа, в виду чего решительная борьба с расхитителями общественного имущества является первейшей обязанностью органов советской власти.
Исходя из этих соображений и идя навстречу требованиям рабочих и колхозников, Центральный исполнительный комитет и Совет народных комиссаров Союза ССР постановляют:
читать дальше
Ан поди ж ты, перечитаешь, так Иосиф Виссарионович и не при делах. Так, порассуждал вслух, а советская власть решила, что его слова требуют нормативного закрепления. Чтоб народ не забыл.
Когда у нас повизгивающие сторонники самого эффективного менеджера всех народов посмеиваются над миллиардом лично расстрелянных, то в числе политически репрессированных любят пересчитывать осужденных по ст. 58 УК РСФСР 1926 г. и радостно кричать: «До миллиарда не дотягивает».
В действительности же, принятие сегодняшнего юбилейного постановления, которое с точки зрения юридической техники весьма специфично, есть сугубо политический акт установление тотального режима большевистской власти в стране. Это мера борьбы советской власти за собственность в стране, мера жестокая и показательная. Мера, которая помогала ломать хребет российской деревне.
Это было признано даже советской властью. Но только не ее нынешними интернет-сторонниками.
1. Приравнять по своему значению имущество колхозов и кооперативов (урожай на полях, общественные запасы, скот, кооперативные склады и магазины и т.п.) к имуществу государственному и всемерно усилить охрану этого имущества от расхищения.
2. Применять в качестве меры судебной репрессии за хищение (воровство) колхозного и кооперативного имущества высшую меру социальной защиты — расстрел с конфискацией всего имущества и с заменой при смягчающих обстоятельствах лишением свободы на срок не ниже 10 лет с конфискацией всего имущества.
3. Не применять амнистии к преступникам, осужденным по делам о хищении колхозного и кооперативного имущества.
Бог не без милости, казак не без счастья.
Нет - это нет
Взял у MirrinMinttu
В Эвропах протестуют то ли против насилия над женщинами, то ли ещё против какой беды.
У меня возник ряд замечаний:
1. Если ходить по улице с голой жопой, то приключения на неё найдутся обязательно. И не надо говорить о правах.
2. Кто на вас таких позарится?
3. Беда России в красивых женщинах. Было б у нас побольше таких кикимор, мы б уже давно гражданское общество и демократию построили.
4. Упаси Бог встретить на улице личность, что идёт в сапогах в горошек.
Бог не без милости, казак не без счастья.
Зашёл в избранное, а там опять о ЛГБТ, будь они не ладны. Достало, честно говроря.
Вот давно хотел написать, но DaidreNord опередила. В стране живёт хрен знает сколько инвалидов, но никому, никому до этого нет дела. Инвалид-колясочник, даже если у него семь пядей во лбу, не сможет, например, учиться ни в одном из вузов, где я работал. Хотя бы потому, что он даже не проедет в дверь, для него всякий придётся убирать турникеты, а уж как он попадёт на этажи выше первого, я и предположить не могу. Лифтов-то нет. Выучившись, он не сможет работать в большей части организаций, по той же простой причине. Он даже в магазин за хлебом не спустится, даже если у него коляска с моторчиком - в дверь не пройдёт.
И тишина. Инвалидом может стать каждый в любой момент времени, но всем плевать. Где правозащитники? Где живущие не по лжи? Где борцы за нравственность? Где неравнодушные обыватели?
Зато правами здоровых и самостоятельных гомосексуалистов озабочены все. А также спасением голодающих негров, пингвинов, ливанских кедров, часом Земли, падением астероида и борьбой за права человека.
Как там у Достоевского? Легко любить дальнего, а не ближнего.
Вот давно хотел написать, но DaidreNord опередила. В стране живёт хрен знает сколько инвалидов, но никому, никому до этого нет дела. Инвалид-колясочник, даже если у него семь пядей во лбу, не сможет, например, учиться ни в одном из вузов, где я работал. Хотя бы потому, что он даже не проедет в дверь, для него всякий придётся убирать турникеты, а уж как он попадёт на этажи выше первого, я и предположить не могу. Лифтов-то нет. Выучившись, он не сможет работать в большей части организаций, по той же простой причине. Он даже в магазин за хлебом не спустится, даже если у него коляска с моторчиком - в дверь не пройдёт.
И тишина. Инвалидом может стать каждый в любой момент времени, но всем плевать. Где правозащитники? Где живущие не по лжи? Где борцы за нравственность? Где неравнодушные обыватели?
Зато правами здоровых и самостоятельных гомосексуалистов озабочены все. А также спасением голодающих негров, пингвинов, ливанских кедров, часом Земли, падением астероида и борьбой за права человека.
Как там у Достоевского? Легко любить дальнего, а не ближнего.
пятница, 05 августа 2011
Бог не без милости, казак не без счастья.
Губернатор Ростовской области Василий Голубев провел заседание, посвященное обсуждению вопросов противодействия экстремизму.
...
Глава региона обратил внимание на то, что бытовые конфликты между людьми различной национальности могут перерастать в массовые. В. Голубев привел пример подобной ситуации в Матвеево-Курганском районе и подчеркнул: "Реакция на такие конфликты должна быть немедленной".
Думаю, что ж такого произошло в Матвеево-Курганском районе, что встревожило губернатора, но о чём не знаю я. А оказывается:
В Ростовской области конфликт между жителями села Греково-Тимофеевки и армянами, проживающими в соседнем хуторе Передовом Матвеево-Курганского района, едва не закончился массовым побоищем.
читать дальше
То есть, фактически, ничего не случилось, хулиганов даже не побили, дела ни на кого не завели, а губернатор встревожен. И на закуску ещё одна новость. Интернет на службе добра.
В городе Гуково Ростовской области полицейские задержали, подозреваемых, которые украли из магазина два пневматических пистолета.
В первой половине дня в один из хозяйственных магазинов города Гуково, зашли двое парней и попросили продавца показать им пневматические пистолеты, которые находятся в свободной продаже. Но как только оружие оказалось в руках покупателей, парни убежали вместе с ним.
Работники магазина сообщили о случившемся в отдел полиции города Гуково. На место происшествие немедленно прибыла следственно-оперативная группа, сотрудникам которой продавцы подробно описали внешность преступников.
По словам начальника полиции МВД России по городу Гуково Николая Плешакова, - сняв с места преступления следы отпечатков пальцев и сопоставив их с базой данных, была установлена личность одного из подозреваемых, который находился на оперативном учете. Им оказался 21-летний местный житель.
В этот же день через интернет-сайт «Одноклассники», сотрудники уголовного розыска установили и личность второго подозреваемого. Где на личной страничке подозреваемого, на одном из фото друзья – подельники красовались в обнимку. Предположения полицейских подтвердили и продавцы магазина, опознав в них нападавших.
читать дальше
тут
...
Глава региона обратил внимание на то, что бытовые конфликты между людьми различной национальности могут перерастать в массовые. В. Голубев привел пример подобной ситуации в Матвеево-Курганском районе и подчеркнул: "Реакция на такие конфликты должна быть немедленной".
Думаю, что ж такого произошло в Матвеево-Курганском районе, что встревожило губернатора, но о чём не знаю я. А оказывается:
В Ростовской области конфликт между жителями села Греково-Тимофеевки и армянами, проживающими в соседнем хуторе Передовом Матвеево-Курганского района, едва не закончился массовым побоищем.
читать дальше
То есть, фактически, ничего не случилось, хулиганов даже не побили, дела ни на кого не завели, а губернатор встревожен. И на закуску ещё одна новость. Интернет на службе добра.
В городе Гуково Ростовской области полицейские задержали, подозреваемых, которые украли из магазина два пневматических пистолета.
В первой половине дня в один из хозяйственных магазинов города Гуково, зашли двое парней и попросили продавца показать им пневматические пистолеты, которые находятся в свободной продаже. Но как только оружие оказалось в руках покупателей, парни убежали вместе с ним.
Работники магазина сообщили о случившемся в отдел полиции города Гуково. На место происшествие немедленно прибыла следственно-оперативная группа, сотрудникам которой продавцы подробно описали внешность преступников.
По словам начальника полиции МВД России по городу Гуково Николая Плешакова, - сняв с места преступления следы отпечатков пальцев и сопоставив их с базой данных, была установлена личность одного из подозреваемых, который находился на оперативном учете. Им оказался 21-летний местный житель.
В этот же день через интернет-сайт «Одноклассники», сотрудники уголовного розыска установили и личность второго подозреваемого. Где на личной страничке подозреваемого, на одном из фото друзья – подельники красовались в обнимку. Предположения полицейских подтвердили и продавцы магазина, опознав в них нападавших.
читать дальше
тут
Бог не без милости, казак не без счастья.
Малыши до года так милы и слюнопускательны.
00:17
Доступ к записи ограничен
Бог не без милости, казак не без счастья.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 04 августа 2011
Бог не без милости, казак не без счастья.
Управление по управлению всеми управлениями РФ.
среда, 03 августа 2011
Бог не без милости, казак не без счастья.
Может быть я, конечно, псих, но всякий раз когда погода делает шаг от одного сезона к другому, меня охватывает жажда деятельности, стремление к самосовершенствованию, благодушее и любовь к человечеству.
Это происходит и в начале весны, и в начале лета, и в начале осени или зимы. Мало того, стоило природе сделать ма-аленький шаг в сторону осени, как я проснулся. Днем по-прежнему жарко, но вечерами жары уже нет, а в воздухе с 31 числа чувствуется август. Запах августа. И в этом запахе есть нотка тоски. Осень я люблю. Но всё же сам факт наступления августа напоминает о конце. Вот и ещё один год жизни преодолел перевал и пошел вниз. До нового года, до новых надежд и ожиданий осталось всего пять месяцев. Видимо, в самом факте того, что мы считаем годы летами, с детства закладывается ощущение, что год это и есть лето. Весна это подготовка к лету, осень - его послесловие. Или это школа виновата? В общем, что-то тут не так.
Но возвращаясь к теме активности, скажу, что надолго меня не хватит. Но пока держусь. Посмотрим, как проживу завтрашний день.
Это происходит и в начале весны, и в начале лета, и в начале осени или зимы. Мало того, стоило природе сделать ма-аленький шаг в сторону осени, как я проснулся. Днем по-прежнему жарко, но вечерами жары уже нет, а в воздухе с 31 числа чувствуется август. Запах августа. И в этом запахе есть нотка тоски. Осень я люблю. Но всё же сам факт наступления августа напоминает о конце. Вот и ещё один год жизни преодолел перевал и пошел вниз. До нового года, до новых надежд и ожиданий осталось всего пять месяцев. Видимо, в самом факте того, что мы считаем годы летами, с детства закладывается ощущение, что год это и есть лето. Весна это подготовка к лету, осень - его послесловие. Или это школа виновата? В общем, что-то тут не так.
Но возвращаясь к теме активности, скажу, что надолго меня не хватит. Но пока держусь. Посмотрим, как проживу завтрашний день.
вторник, 02 августа 2011
Бог не без милости, казак не без счастья.
Нургалиев озаботился музыкальными предпочтениями народонаселения, в Туле вырезали семью, убив пять человек, в том числе и троих детей, в Новороссийске семейная пара довела до смерти шестимесячную дочку, а в Каменске-Шахтинском дочь и её муж держали на цепи любимого папашу, в Благовещенске пытались взорвать детский сад, в Ростове местному депутату, мошенническим путём завладевшему 19 млн.рублей, дали условный срок и штраф в 700 т.р., а в избранном сер... ссорятся Синдани и Скуратов-Бельский.
Всё это, конечно, не может не развлекать обывателя, но меня тревожит один вопрос: правда ли, что цены на железнодорожные билеты поднимут в три раза, а плацкарт заменят на купе? Новость сильно похожа на наброс, но я так верю в идиотизм, что не удивлюсь её истинности.
И с днём десантника!
Всё это, конечно, не может не развлекать обывателя, но меня тревожит один вопрос: правда ли, что цены на железнодорожные билеты поднимут в три раза, а плацкарт заменят на купе? Новость сильно похожа на наброс, но я так верю в идиотизм, что не удивлюсь её истинности.
И с днём десантника!
понедельник, 01 августа 2011
Бог не без милости, казак не без счастья.
Американцы вроде как договорились по поводу своих долгов.
Мне кажется, что многие люди неверно представляют себе смысл технического дефолта, хотя и пережили подобный в 98 году.
На самом же деле, дефолт - это ситуация, когда дядя по телевизору говорит, что государство не может сейчас заплатить долг или проценты по долгу, извиняется и просит прийти через полгода-год.
Конечно, держателям гос.облигаций и биржевикам будет неприятно, но статую Свободы никто с молотка продавать бы не стал. Великие империи не погибают из-за долгов.
Мне кажется, что многие люди неверно представляют себе смысл технического дефолта, хотя и пережили подобный в 98 году.
На самом же деле, дефолт - это ситуация, когда дядя по телевизору говорит, что государство не может сейчас заплатить долг или проценты по долгу, извиняется и просит прийти через полгода-год.
Конечно, держателям гос.облигаций и биржевикам будет неприятно, но статую Свободы никто с молотка продавать бы не стал. Великие империи не погибают из-за долгов.
Бог не без милости, казак не без счастья.
Глянул статистику. Большинство идет ко мне по запросу "Трапш взятка".
А я вот подумал ещё, что факультет-то островок коммунизма. В том плане, что и среди преподавателей, и среди студентов много сторонников КПРФ. Это не значит, что они заучивают тексты Ильича, как раз, наоборот, они их претворяют жизнь, занимаясь политической деятельностью на местном уровне.
Это, конечно, не главная причина, но тут всякое лыко в строку.
А я вот подумал ещё, что факультет-то островок коммунизма. В том плане, что и среди преподавателей, и среди студентов много сторонников КПРФ. Это не значит, что они заучивают тексты Ильича, как раз, наоборот, они их претворяют жизнь, занимаясь политической деятельностью на местном уровне.
Это, конечно, не главная причина, но тут всякое лыко в строку.
Бог не без милости, казак не без счастья.
Молодёжь не знает, кто такой великий нехочуха!